JAKARTA - Pada awal masa kejayaan Islam di nusantara, masjid merupakan bagian paling menonjol dari arsitektur Islam yang fungsinya tidak hanya sebagai pusat kehidupan keagamaan, tetapi manifestasi nilai seni arsitektur Islam. Di Indonesia, masjid memiliki ciri khas dibanding masjid dari negara lain, terutama masjid-masjid kuno, selain ada unsur standar sebuah masjid, seperti kubah, mihrab, dan menara. Sejumlah masjid yang memperlihatkan kekhasan arsitektur, seperti masjid agung raya yang didirikan di ibuk ota-ibu kota kerajaan, seperti di Demak, Banten, Cirebon, Banda Aceh, Yogyakarta, Surakarta, dan Sumenep. Dari segi morfologi, masjid-masjid besar itu merupakan ciri penting bagi pusat keagamaan. Perbedaan karakteristik bangunan masjid antara satu wilayah dan wilayah lain tak hanya ada di Indonesia. Tentu, ada juga di negara lain lantaran memang tak ada keterikatan dan keharusan baku, kecuali posisi kiblat. Berikut ciri khas yang melekat pada masjid kuno Indonesia yang berbeda dengan masjid yang dimiliki negera-negara lain. Punden Berundak Ciri khas ini selalu melekat pada masjid-masjid yang dibangun pada masa kerajaan. Bagian punden berundak atau teras berundak pada masjid sering tidak disadari maknanya dan dianggap sebagai tangga bertingkat biasa sehingga keberadaannya diabaikan begitu saja. Padahal, jika ditelurusi, ciri khas ini memiliki alkulturasi antara zaman Megalitikum dan proses Islamisasi di Indonesia. Punden, yang berasal dari bahasa Jawa yang artinya objek-objek pemujaan, sementara pada masyarakat Sunda artinya pihak yang dipuja. Makna filosofisnya, keberadaan tangga itu simbol media yang mengantarkan seseorang kepada Allah SWT melalui shalat lima waktu. Atap Berundak Pada masa kebudayaan Indonesia Hindu-Buddha, bentuk atap bertingkat ini disebut meru yang dianggap sebagai bangunan suci tempat para dewa. Penggunaan atap berundak pada sebuah masjid, di masa awal Islamisasi, justru menimbulkan daya tarik tersendiri bagi pemeluk Buddha dan Hindu. Akulturasi yang muncul pada masjid tersebut tidak menimbulkan kekagetan budaya atau cultural shock. Faktor penting lain dari segi teknik yang disesuaikan dengan ekologi bawah atap berundak ini memudahkan air meluncur ke bawah apabila hujan sekaligus sebagai ventilasi yang dapat memasukkan udara dingin ke dalam masjid apabila panas. Alun-alun Ciri khas lain dari masjid kuno yang dibangun pada masa peralihan Hindu-Buddha ke Islam selalu dibangun di dekat rumah raja atau alun-alun yang kini keberadaannya selalu terintegrasi dengan wilayah lain di tengah kota. Banyak pesan masjid dibangun di kompleks permukiman kerajaan, salah satunya untuk menunjukkan bahwa penguasa setempat beragama Islam. Pada masa prakolonial atau zaman kerajaan, alun-alun wajib dimiliki oleh suatu kerajaan sebagai tempat sakral bertemunya rakyat dengan raja selain sebagai tempat upacara. Ketika agama Islam masuk ke nusantara, alun-alun keberadaannya mengalami penyesuaian kebudayaan. Hampir semua kerajaan Islam di sebelah barat alun-alunnya dibangunkan masjid. Selain untuk ritual suci keagamaan, masjid juga digunakan sebagai tempat pertunjukan seni bernuansa agamis.CiriKhas Masjid Di Nusantara Ditunjukkan Nomor 1) Atapnya atap tumpang atau bertingkat yang jumlahnya selalu genap 2) Terdapat kolam atau parit di bagian depan atau di samping masjid 3) Terdapat mimbar untuk berdakwah 4) Posisi masjid agak tinggi dari permukaan tanah dan berundak Sejumlah anak menunjukkan bungkusan nasi jangkrik saat puncak acara Buka Luwur Sunan Kudus di kawasan Masjid Menara Kudus, Desa Kauman, Kudus, Jawa Tengah, Senin 8/8/2022. Sebanyak bungkus nasi jangkrik atau nasi berlauk daging kerbau dan kambing yang dibungkus daun jati dibagikan pada warga dari berbagai daerah sebagai bentuk syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkah sandang dan pangan serta mengajarkan untuk saling berbagi. JAKARTA - Pada awal masa kejayaan Islam di nusantara, masjid merupakan bagian paling menonjol dari arsitektur Islam yang fungsinya tidak hanya sebagai pusat kehidupan keagamaan, tetapi manifestasi nilai seni arsitektur Islam. Di Indonesia, masjid memiliki ciri khas dibanding masjid dari negara lain, terutama masjid-masjid kuno, selain ada unsur standar sebuah masjid, seperti kubah, mihrab, dan menara. Sejumlah masjid yang memperlihatkan kekhasan arsitektur, seperti masjid agung raya yang didirikan di ibuk ota-ibu kota kerajaan, seperti di Demak, Banten, Cirebon, Banda Aceh, Yogyakarta, Surakarta, dan Sumenep. Dari segi morfologi, masjid-masjid besar itu merupakan ciri penting bagi pusat keagamaan. Perbedaan karakteristik bangunan masjid antara satu wilayah dan wilayah lain tak hanya ada di Indonesia. Tentu, ada juga di negara lain lantaran memang tak ada keterikatan dan keharusan baku, kecuali posisi kiblat. Berikut ciri khas yang melekat pada masjid kuno Indonesia yang berbeda dengan masjid yang dimiliki negera-negara lain. Suka Pakai Aplikasi Paylater? Favorit Kamu yang Mana? LinkAja Paylater Shopee Paylater GoPaylater Traveloka Paylater Akulaku Paylater JULO Paylater Blibli Paylater Tidak Pakai Paylater Array [__ci_last_regenerate] => 1686714651 Advertisement
Ciriciri masjid pada masa awal kehadiran Islam di Indonesia 1. Atap masjid selalu bersusun Atap masjid selalu bersusun (tumpang), semakin ke atas ukurannya semakin kecil dan bagian paling atas biasanya berbentuk limas. Ciri-ciri masjid pada masa awal kehadiran Islam di Indonesia seperti berikut ini, kecuali atapnya bersusun genap.JAKARTA - Masjid kuno biasanya mem punyai denah bujur sangkar dan di sisi barat terdapat bangunan yang menonjol untuk mihrab. Di kedua sisi masjid, sering ada serambi di atas fondasi yang agak tinggi. Di dalam masjid terdapat barisan tiang yang mengelilingi empat tiang induk yang disebut saka guru. Sementara, atap masjid ke banyakan berupa tumpang atau atap yang tersusun, semakin ke atas semakin kecil, dan yang paling atas berbentuk joglo. Bentuk atap ini tidak hanya dimiliki oleh masjidmasjid kuno di Jawa, tetapi juga masjid di wilayah timur Indonesia, seperti di Nusa Tenggara Barat atau Maluku. “Misalnya saja, Masjid Pusaka di NTB yang atapnya juga bermodel joglo,” ujar peneliti masjid di NTB, Dede Burhanuddin. Masjid Kolano Maluku Utara juga memiliki atap berbentuk joglo dan empat tiang utama atau saka guru. Masjid-masjid kuno di In do nesia biasanya juga meng aplikasikan ajaran atau simbol-simbol Islam dalam arsi tekturnya. Misalnya saja di Masjid Suro, Palembang. Masjid tersebut memiliki empat tiang yang bermakna empat serangkai sahabat Nabi, Khulafaur Rasyidin yang senantiasa membantu per juangan Rasulullah SAW. “Sedangkan yang 12 tiang lainnya ber makna 12 Rabiul Awal 1310 H sesuai tanggal kelahiran Na bi Muhammad,” ujar peneliti Masjid Suro, Muhammad Kasim Abdurrahman. Seiring berjalannya waktu, langgam arsitektur masjid secara berangsur-angsur menunjukkan perubahan penting sesuai kondisi politik dan tingkat kemampuan tek nologi masyarakat Islam Indo nesia. BACA JUGA Update Berita-Berita Politik Perspektif Klik di Sini
2 terdapat kolam atau parit di bagian depan atau samping mesjid 3) terdapat mimbar untuk berdakwah 4) posisi masjid agak tinggi dari permukaan tanah dan berundak. Ciri khas masjid di Nusantara ditunjukkan nomor answer choices 1 dan 2 1 dan 3 2 dan 3 2 dan 4 3 dan 4 Question 9 30 seconds Q.
Halo Rahmat S, kakak bantu jawab ya. Ciri khas masjid di Nusantara ditunjukkan oleh nomor 2 dan 4, jadi jawaban yang tepat adalah D. Untuk lebih jelasnya, yuk pahami penjelasan berikut. Masjid adalah salah satu peninggalan kebudayaan Islam. Masjid di Nusnatara berbeda dengan yang ada di Arab. Masjid di Nusantara pada umumnya merupakan bentuk akulturasi antara agama Hindhu, Budda, dan Islam. Masjid di Nusantara memiliki ciri-ciri a. Atapnya berbentuk tumpang dan jumlahnya ganjil. b. Terdapat kolam atau parit di depan atau di samping masjid untuk mencuci kaki c. Posisi masjid terletak lebih tinggi dari permukaan tanah dan berundak d. Terdapat serambi di samping masjid e. Terdapat pawastren yaitu ruang sholat khusus untuk wanita. Semoga membantu ya.
ciri khas masjid di nusantara ditunjukkan nomor
